五行属水的面相特点,五行属水的人特征

2024-03-04 热度:7221

五行水旺的人的特点 五行水旺的人的特点是什么

1、五行属性为水的人性格特点五行属性为水的人,俗称“水形人”,水形性格的人:水命人足智多谋,聪明好学,有谋略,好思索,坐不住,易变动。水旺,体必丰肥,但平生多波折,人生起伏较大。弧多水旺者,其性情反而急躁,易出祸端。

2、水形人的特征有:好动健谈,行动敏捷,灵活多变,能刚能柔,软中有硬,以柔克刚,刚柔相济,命带桃花,风流多情,外形矮小,面色青黑,语言清和。根据五行八字起名,详批八字后,如果是水形人,那么起名字最好是起五行属水的字。

五行属水的人有什么特征

五行属于水的人都会有着什么的特征呢,你想不想知道一下五行属于水的人的特征特色呢?我为大家收集整理了五行属水的人及知识,供大家学习借鉴参考,希望对你有帮助!

五行属水的人特征

水型人的主要特质是聪明、智慧、坦率和机智。他们的记忆能力较强,他们言行谈吐,都会三思而后行。 水有两种类型,流动水和静止水。流动水型的人,比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人,比较平静、冷静、沈默、安宁、无争。 水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们可能会有太多的梦想,经常改变他们的主意。他们也倾向只关心他们自己,对外面世界发生的事务,可没有兴趣。平时总是手脚发凉,肚子、腰部或膝关节怕冷,严重时手冷过肘、脚冷过膝,上半身发热、下半身发冷,衣服总比别人穿的多,冬季耐受不了寒冷,夏天耐受不了空调冷气,喜欢吃一些热性的食物,吃(喝)凉的东西总会感到不舒服,容易大便稀溏。由于经常拉肚子,好汉经不住三泡拉啊!所以,精神总也振作不起来。

这是典型的水型人,中医上又称阳虚体质。

老子曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。”

水型人,用三个字来概括就是“大善人”。这样的人本性较善良,但坏起来,会比较阴险。

五行属水的性格特征讲解

有这么一种人呐,长相白白胖胖的,肌肉不算怎么结实,性格也比较沉静、内向,不怎么爱说话,为人温和、善良。平时总是手脚发凉,肚子、腰部或膝关节怕冷,严重时手冷过肘、脚冷过膝,上半身发热、下半身发冷,衣服总比别人穿的多,冬季耐受不了寒冷,夏天耐受不了空调冷气,喜欢吃一些热性的食物,吃(喝)凉的东西总会感到不舒服,容易大便稀溏。由于经常拉肚子,好汉经不住三泡拉啊!所以,精神总也振作不起来。这是典型的水型人,中医上又称阳虚体质。

老子曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。”

水型人,用三个字来概括就是“大善人”。这样的人本性比较善良,但坏起来,会比较阴险。

运用阴阳五行学说认识水性人,就是这样的人水多,肺为水之上源,肾为水之下源,脾为水之中源。此长彼消,肝的升发和心火就相对比较少了,总结出一句话就是“阴盛阳衰”。水内应于人体的肾,肾在人体气机升降运动中为主动力。坎阳发动,肾阳温升,脾土得以温煦,中气就足;如果阴水过重,坎阳不能发动,就会导致全身气衰,肾使肝来得温,开始升发,水生木,木生火,与心火相交,蒸腾气化,才具生命力,可见肾阳对水型人来说,非常重要。中医认为这种人容易阳虚。其长象(形态特征)、性格气质特征、事业追求、婚姻家庭、患病倾向、寿命长短、饮食结构、运动特点应该遵循以下轨迹

五行为水的人算命分析

五行属性为水喜:清洁、宽远、相生、火济、润下、西北。

五行属性为水忌:空亡、泛滥、克害、木多,气寒.枯涸、死绝,焦澡等土。

天倾西北,亥为出水之方。地陷东南,辰为纳水之府。逆流到申而作声,故水不西流。水之性润下,顺则有容。顺行十二辰,顺也。主有度量.有吉神扶助,乃贵格。逆则有声,逆行十二辰,逆也。入格者主清贵有声誉.忌刑冲则横流,爱自死自绝则吉。水不绝源,仗金生而流远。水流泛滥,赖土克以堤防。水火均则合既济之美,水土混则有浊源之凶。四时皆忌火多。则水受渴,忌见土重,则水不流。忌见金死,金死则水囚.忌见木旺.木旺到水死。沈芝云:水命动摇.多主浊滥,阴人尤忌之。《口诀》云:阳水旁弱穷.阴水旁弱贵。生于春月,性滋滔淫,再逢水助.必有崩堤之势。若加土盛.则无泛涨之忧。杏金生扶,不宜金盛。欲火既济。不要火多。见木而可以施功,无土而仍愁散漫.夏月之水,执性归源,时当涸际.欲得比肩。喜金主而助体,忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气.土旺则充制其流。秋月之水,母旺水相,里营表光。得金助别能清澄,逢土旺别嫌混浊。火多而财盛,太过不宜。木重而妻荣,中和为利。重重见水.增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之意。冬月之水,司令专权。遇火则增晓除寒,见土则形藏归化。金多反曰无义,木盛是谓有情。土太过,克制水死。水泛涨。喜土为堤。

怎么看面相属金,水,土,木什么的?

古代相学根据人的形体外貌,性格气质诸方面的特征,以五行比类取象,将人的相形概括归纳为金形、木形、水形、火形、土形五种类型。《麻衣相法》曰:“夫人之受精于水,故禀气于火而为人,精合而后神生,神生而后形全,是知全于外者,有金、木、水、土之相,有飞禽走兽之相。”就是说,由于禀气不同,人的性格气质不同,因此有不同的相形,于是便有五行之相的分类和飞禽走兽之相的分类。《神相全编》有歌诀概括了五种形相的特征与命理,其曰:“木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟,上尖下阔名为火,五样人形仔细推。木色青兮火色红,土黄水黑是真容。只有金形是带白,五般颜色不相同。青主忧兮白主表,黑主重病及官方。若还进职并添喜,看取新黄满面光。”还有相学家将仁、义、礼、智、信五德附会于五行形相之中,即所谓以五德配五行,认为木形人宜多仁,金形人宜多义,火形人宜多礼,水形人宜多智,土形人宜多信。
兼形人
基本上合乎五行形相中的某一形局,同时又兼有其他形局的特点,即谓兼形。清人魏乾初《相学十论》云:“五行、十字之分,以类归类也。实则同中有异,异中有同。相人之相,应就其同而观其异,就其异而观其同。故五行、十字,均有纯形、兼形之别。”一般来说,兼形主要指外观形体和肤色的相兼,有自身相兼、二重相兼和多重相兼等形式。如金形兼金,即为自身相兼;金形兼木,即为二重相兼;金形兼木又兼水,即为多重相兼。按相兼的范围则有完全相兼与部分相兼之分。完全相兼指形色俱兼,部分相兼单指形兼或色兼。评判兼形所体现的命相,依据的是五行生克之理。相兼为生,属吉相。如《神异赋》曰:“土局得土形见火有如王恺。”即是说土形人得土局之正,已属贵相,再兼火形人的特点,火又生土,必然贵上加贵,有如东晋的王恺。兼形若是相克之兼,则主凶厄。如金形人兼火形人的特点,因火金相克而为恶相,故《神异赋》又有“金人火旺,财散如尘”的说法。自身相兼,一般为吉相。如“神异赋”云:“火逢光彩带红活而愈进家财。”即是自身相兼,主财运亨通。
金形人
相学家所以为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测》引《水镜集》:“金形人取面方耳正,眉清目秀,唇齿得配,手端小而方,腰腹圆正,色白气清。”《照胆经注》:“金形方平正耸紧,其相在腮颐坐立言声之间。”东汉郭林宗《相五德配五行》云:“金之位于乾兑,含西方肃杀之气,禀坚刚之体,在人为义,得其形并得其性,是为真君也。”相学以为,符合上述特点者即为合“格”的金形人,属佳相。
事实上合“格”的金形人并不多,基本上合乎以上情形的人往往兼有其他形相的某些特点。《神异赋》以为,“金形得金局,逢土可比陶朱。”就是说,金形人的命相本来就不错,再兼有土形人的某些特点,命相也就更是好上加好,因土能生金,主财禄,故可富比春秋时的陶朱公范蠡。对“金形逢土”的形相特征,《神相铁关刀》曾作过解释:“金形,掌圆厚,指节圆,掌色润。如头圆而面微方,色白,金格也……如面黄,是带土。”即是说,金形人的肤色以白中带黄为最佳。
木形人
古时侯相学所以为的人的“五行形相”之一。上官云《中国生命预测》引《水镜集》曰:“木形人取叠直修长,目秀须直,唇红纹细,体长挺直,腰瘦圆满,手纹细润。”《神相铁关刀》亦称:“掌瘦指长颈又长,鼻长身瘦腰又窄,眉疏须疏发又疏,声情现喉青合格。行动飘逸身仍定,耳白唇红又高额,两眼有神分黑白,便是木形富贵人。”对木形人的性格特征,《相五德配五行》云:“木居东方仁发生……木之枝干发于甲,木位天地长生之府,配于五德居其首,在人为仁,得其形并得其性,是为真木。”相学以为合“格”的木形人为富贵命,晚景暮年最佳。事实上生活中完全符合以上所论的木形人并未几见,基本上属于木形的人往往同时兼有其他形相的某些特点。根据五行生克之理,水可生木,故木形人兼有某些水形人的特点是为吉相;金木相克,故木形人兼有金形人的特点则为凶厄之相,因此《神异赋》有“木主金伤,钱涓如雾”的说法。
水形人
相学家所以为的人的“五行形相”之一。对水形人的相形特征,《照胆经》云:“水形圆厚丰隆,宽不逼迫。其相在背准腹颐之间。”《水镜集》亦云:“水形人要骨干肉实,色黑带润,体发面圆,后观如伏,面观如仰,腹圆臀圆,指掌肥圆。”《麻衣相法》亦有诗赞曰:“眉粗并眼大,城廓要团圆,此相名真水,平生福自然。”相学以完全符合以上所论者为水形正局相,谓其为大富大贵、福寿双全之人。然而,不少人具有水形相局的基本属性,同时又兼有其他相形的某些特点。对此类“兼形”之相的命理,《神异赋》曾曰:“水局得金终须快畅”,“水逢厚火终破资财。”即水形人兼有金形人的特点,终身幸福。若兼有火形人的特点,则穷困潦倒。因金可生水,水形人的聪慧与金形人的刚毅结合将会更加完美;水火难容,火泄水势,则主破财。
火形人
所说“五行形相”之一。《神相铁关刀》:“头尖肉红性又急,发黑须黄鼻露骨,颧尖骨露眼睛红,眉上欠毛胸又突。掌尖大薄又露筋,行路身摇耳尖拂,声焦声破额孤高,唇蝉露齿火形是。”《麻衣相法》亦云:“火形上尖下阔,上锐下丰,其性燥急腾上,色赤,火形之真也。”并有诗赞曰:“欲说火形貌,下阔上尖头。举止全无定,颐边更少髯。”相学以完全符合上述所论者为火形正局,谓其大富大贵,福寿双全。然许多人大体可归属火形相局者,同时还兼有其他相形的某些特征。《神异赋》曰:“火人带木必定荣超”。即是说火形人以兼得木局者为佳善,因木能生火,以木形人的仁慈温顺来补火形人的焦燥,即可完美无缺,终身发达。对“火人带木”的形相特征,《神相铁关刀》曾有过说明:“如面赤微寒,发焦眼赤,全火也。如面青,是带木。”即以为火形人的肤色应以红中带青为宜。
土形人
所说“五行形相”之一。《麻衣相法》言土形人的形貌特征:“肥大,敦厚而重实,背高皮厚,气势宏大,声响如雷,项短头圆,骨肉全实。”言其性格特征:“端厚仍深重,安详若泰山,心谋难测度,信义重人间。”《照胆经》亦云:“土形宽大,肥轻肉松,其相在腹背行坐之间。”对土形人的命相,《神相全编》曰:“似土得土厚柜库。”即是说,土为财物生长之所,故土形人得土局之正,必定财源丰茂,仓殷廪实。至于土形兼形人,《神异赋》曰:“土局得土形见火有如王恺。”即是说,土形人本来财旺,兼得火局,火又生土,因此富上加富,有如东晋豪富王恺。对土形人兼得火局的形相特征,《神相铁关刀》的解释是:“土形,掌方厚,指方短,八卦现。如头平地阁方,鼻大身胖肉实,不露筋骨,是土之正局也。如面红是带火,头尖亦不然。”

五行属水的人性格大全

在五行属相中,不同的五行属性都有着不同的性格特点,那么五行属水的人性格是怎样的呢?下面我为你整理了五行属水的人性格,希望对你有所帮助!
五行属水的人性格特点分析
足智多谋,聪明好学,有谋略,好思索,坐不住,易变动。水旺,体必丰肥,但平生多波折,人生起伏较大。水多水旺者,其性情反而急躁,易出祸端。

五行属水的人好动健谈,行动敏捷,灵活多变,能刚能柔,软中有硬,以柔克刚,刚柔相济,命带桃花,风流多情,外形矮小,面色青黑,语言清和。

水主智,其性聪、情善、味咸、色黑。

水旺之人面黑有采,语言清和。为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。水太过则好说长短,飘荡贪淫。水不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。

属水的人不可一意孤行,若能收敛自己思想敏捷,善于构想,口才极佳,又能接受他人的意见,在人际关系上占了很大的便宜,甚至被你利用的人也不会憎恨你,而且对手会在无防卫你的状态下成为你的囊中物。平时沉默寡言,但一旦开了口,便滔滔不绝,分析事有条有理,词锋犀利,女性的气势更胜男性,对外八面跨班,对内则能约束自己,但温柔面不拘谨。小心不要太坚持己见,自尊心也只能适度坚持,否则容易树立敌人。水本质柔顺,所以缺点是在精神状态方面会表现出庸懒现象,对事物睁一只眼闭一只眼,不敢勇于面对现实,虽处事圆融,但因缺乏己见及自信,凡事需依赖他人决策,故容易变得优柔寡断或人云亦云,甚至被人牵着鼻子走,所以有了计划与想法就要贯彻实行,不要 说说 而已,这点属水的人宜当心才是。
水型人性格气质特征
水型人,秉天之水气,性情至阴至柔,《易经》中说:“坎为人”。“坎,陷也”。一阳陷于二阴之中,就是坎卦,水性下沉,坎卦人高度内向。但如果将其阳气调动出来,性格会有180°的大转弯,会非常的聪明、能干。

《尚书》上讲“水曰润下”,水是往下流的,能够滋润万物。所以,这种人柔弱,不好动、不好争,有利他精神。但是《易经》坎卦又讲“初六习坎入于坎窞凶。”表明如果阴太重了就会阴险,水性人会变得阴而沉静,城府较深,善于谋略,攻于心计,有参谋家的素质。所以,这样的人,从善会大善,从恶会大恶,一生钩心斗角、争权夺利。结果损伤心血,不得善终。古代的多数奸臣像赵高、贾似道、秦桧都是如此,京剧中把他的 脸谱 绘制成满面白色。

《易经》又说:“坎为耳”。这种人耳朵特别灵,善于暗中聆听、观风象。但是,不能太过了,听多了反而会耳鸣,甚至耳聋。有的是因为颈椎病引起大脑供血不好,造成耳鸣、耳聋。

《易经》中坎卦对水性人的性格气质评价总体上是比较高的,“水流而不盈,行险而不失其信,维心享,乃以刚中生也,行有尚,往有功也”这个涵养非常深刻,水型人一生坎坷不平,甚至会误入险境,但是非常守信,追求内在的刚劲。尽管不顺利,如果百折不挠,持之以恒,终有成就。但是,水型人如果经历太多的打击,或遇太多坏人后,会走上一个极端,那就是曹操的人生哲学“宁可我负天下人,不让天下人负我”。不过水型人的本质大都是好的,就象《易经》中说的那样“水浴至,习坎,君子以常德行”。水型人会像流水一样持之以恒,无声无息地滋润着大地,经常会以德服人。水型人的胆子一般比较小,由于水型人会阳气不足,所以,掌握阳脉的胆气就不足,胆子也就相应比较小,有的人听到电话铃声或关门声都感到害怕。但是,阴极—阳生,水型人的阴气如果达到一个极点,阳气反而会突然变得力量大了,就是阴极—阳生,水型人的胆子一旦大起来,比 其它 型人的胆子要大许多。我们生活中见到的一个胆特别小的人,你把他惹急了,他会突然变得胆大包天,干出惊天动地的大事来。

水型人优点是心灵手巧,精于技术、深藏不露、很有深度、内秀、文静、清静平和、悠闲、儒雅、谦虚、性柔和、肯低矮就下,能认自己的不是,灵活变通,为人足智多谋,交往力强。

水型人缺点是没有主见、依赖性强、遇事退缩、反应无力、愚鲁、迟钝、懒惰、散漫、邋遢、对一切人、物、事都厌烦,对世界冷漠,讨厌一切人和事。缺乏恒心,做事缺少条理。犹豫不决,优柔寡断。
水型人 面相
五行人格,从传统五行学说出发,从一个人的脸形、肤色、体型、声音,判断其五行所属,将人的性格分为金木水火土五行。不同的人格具有各自不同的特征:金者果敢、木者沉稳、水者活泼、火者细致、土者忠诚。至于如何分辨,最快捷的 方法 就是从面相上去看,水型人通常皮肤微黑,富有光泽度和亮度,脑门和两腮比常人稍宽,两肩小,脊背长,塌臀。个子以中小居多。
水型人形态特征
水型人水大,阳气不足,以热量不足,缺乏温煦、畏寒怕冷为主,这样的人,如果会养生,把阳气补上来,怕凉的症状,很快就会消失,会变得不冷也不热。

水型人的面色有黑、有白。如果思虑过度,脸色会发青或发白,长年累月劳神过度,殚精竭虑,也会损伤心血,心血不足,会脸色惨白,年青人外感湿邪、也会长痘痘。这样的人如果会助阳,面色现出红润,会非常有气质,否则,面色没有神采,就会显得没有精神,痿靡不振,一般人认为脸上长豆豆是上火了,如果吃消炎药、泻火药,水型人脸上的豆豆会起得更多。应该边助阳、边除湿,豆豆才能消掉。

体型上看,个子中等,很少有人高马大的人。肌肉一般不结实,甚至有的人肌肉很软。由于阳虚缺火,造成热量不足,细胞活性不高,食物消化后形成的水谷,容易被储存起来,形成脂肪,造成肥胖。不是那种结实的胖,而是虚胖,尤其是结过婚的男人,如果性生活过量,阳气耗散过多,很快就会虚胖。吃水果、酸、甜、凉的食物也会发胖。给这样的人减肥,如果吃泻药、针灸,会越减越肥,甚至减出大病来,严重的会闹出人命。如果调整一下饮食结构,加上适当锻炼,就会保持很好的身材。
水型人的体质特点
体形比较胖,偏矮,头较大,腮部较宽,腹部较大,肤色偏黑,腰臀稍大,手指短,发密而黑,怕寒喜暖。机智,反应灵活,善辩,富于灵感,喜自由,多疑嫉妒,心胸比较狭窄。这种人对于时令的适应,大多能耐秋冬,不能耐受春夏,感受春夏之气的侵袭,就容易生病。
水型人的婚姻家庭
水型女人有最温柔的一面,水是最柔弱的,老子说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。所以,这样的女人又是最有本事的女人。

刚性的男人找这样的女人做老婆,再适合不过了。水型女人往往是非常称职的母亲,水能无私地滋润万物,她对儿女们的奉献精神、牺牲精神是毫无保留的。

水型男人刚强之气要差一些,但在男人的温柔表现方面却要强一些。加上感情细腻,婚后能够给妻子带来无比的快乐。在搞对象时,不占绝对优势,但在过日子时,会让对方比较满意。水型男人做爸爸也会是慈父,对儿女们也会比较疼爱。

水型男人或女人找对象,最好是对方与自己有很大的互补性,比如,木型人、火型人。但是,与这两种型的人 兴趣 爱好 ,反差很大,搞对象时,一般不顺利,成夫妻后,对双方的身体好,婚姻也比较稳定。但是,夫妻最好不要干同一项事业,否则,由于不合拍,会经常吵架,造成不和。
水型人的事业追求
老子在《道德经》中最崇尚的东西就是“水”,叫“上善若水”。水是最高、最美的德。所以,水型人最适合做慈善事业和医生、老师、护士等职业。如果做善会非常的出色,他的形象气质和性格让人感到很信任。从心态和心胸说,具有大海一样的胸怀。比较能容忍、容纳人。但是,正是基于别人对他的信任,如果水型人借别人对他的信任而做恶事,对社会和自己的伤害将是巨大的,一般人很难应对。

从行政管理上讲,水型人“政善治”,这样的人管理风格是柔性管理。上下级对他的管理一般都接受。如果过于柔性,就会让人感觉到他没有魄力,遭遇别人出难题,不过水型人善于化解各种难题。由于水型人不宜搞刚性管理。所以,在选择管理岗位时,一定要有所选择。不过,现代企业多为刚性管理,缺的恰恰是柔性管理,水型人可以充分发挥自己的柔性管理才能。

创业选择上,由于水型人,善于谋略,工于心计,有参谋家的素质。所以,适合从企划公司、健康咨询等产业开始。加上水型人“事善能”,善于发挥才能、善于发挥效能,一般起始创业时,都会小有成功。但是,等到事业做到一定规模时,由于做事不够魄力,不够狠,往往受到很大的制约。

在处理纠纷时,要想大事化小,小事化了,选择水型人最适合不过啦。水是最柔的,也是最有生命力的,最有战斗力的,往往能以柔克刚。

水型人在事业上往往最容易走下坡路,稍不努力,就会水往低处流。别人往高处走,不喜欢低处,而水型人偏偏流向人们不喜欢的低处,表现出低姿态。如果从做人的角度看,让人容易接受,并受人遵重,从事业追求上分析,会误入歧途或大倒退。

什么叫五行属水

什么叫五行属水

什么叫五行属水,我们的生活中,风水是非常重要的,不管是在居家的风水还是个人做事都有关系,生意人都很讲究办公室的方位跟家庭的风水,下面是我整理什么叫五行属水的风水知识。

什么叫五行属水1

五行属水的命运,一个人的五行体现出一个人的性格特点以及一个人一生当中的运势特点。五行分别被分为:金、木、水、火、土。

五行属水的性格,属水人长相白胖,肌肉不怎么结实,性格也比较沉静,不爱说话,为人温和、善良。常常手脚发凉,肚子、腰或膝关节怕冷,严重时手冷过肘、脚冷,上半身热、下半身冷,衣服比别人穿的多,冬季耐不了寒冷,夏天耐不了空调冷气,喜欢吃热性的食物,吃凉的东西会感到不舒。

五行属水人的健康养生:

五行属水的命运,属水人易患水性寒,寒气通肾,所以水型人易患肾方面的疾病,如水肿腰痛、不孕症等。水多阴寒,寒性凝滞,寒性收引,故水型体质的人易患经络痹阻的关节骨痛等症。水型人多阴少阳,加之水性寒凉易伤阳气,因此,水型人阴气偏盛,易患肾阳虚食,命火不足。水型人体质的人喜独处,易患抑郁症。

五行属水之人性格气质:

五行属水的性格,属水人聪明、坦率和机智,记忆能力较强,言行谈吐,会三思后行。水有两种类型,流动水和静止水。流动水型的人,比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人,平静、冷静、沈默、安宁。水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们可能有太多的梦想,经常改变他们的主意。

什么叫五行属水2

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和方面。

五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。

中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。

古代劳动人民通过长期的.接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

什么叫五行属水3

五行相生规律:

相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

在相生关系中,任何一行都有“生我”、“我生”两方面的关系,《难经》把它比喻为“母”与“子”的关系。“生我”者为母,“我生”者为“子”。所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例,生“我”者木,木能生火,则木为火之母;“我”生者土,火能生土,则土为火之子。余可类推。

五行相生:金生水,水生木、木生火、火生土、土生金。

金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水;

水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣;

木生火。古时候,为了得到火,最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火,这是自然之理,木生火就这样地发生了。

火生土。物质如果燃烧。留下的是灰。灰是土气。火生土乃真正的自然之理。

土生金。矿物、金属之类多埋藏于土中。人挖掘土才能提到金属。因此是土生出金属,即土生金。

五行属水与什么最配:

金生水。说明金生水的根据虽不充足,但当空气中的湿度大时,金属表面容易产生水滴。我想,这就是金生水的道理。

水生木。一切植物(即木气),均由水生,如果没有水,草木将枯死。故木乃由水所生。

五行相生与养生

金生水,肺属金,肾属水,是一种相互资生的关系,肺为肾之母,肾为肺之子,其主要表现在呼吸和水液代谢两方面,例如:肾衰的病人,除了给其调理肾之外,还要调理其肺和脾,这就是利用它们的相生之功能,整体论的调补肾脏,效果要十分显着。

若肺气不能宣降,水道失于通调,可导致小便不利,水液滞留,发生水肿,若肾气不足,水气上泛,可导致肺气虚,肺失宣降,发生咳嗽,气短,不能平卧,水肿等。

水生木,肾属水,肝属木,是一种相互资生的母子关系,肾是肝的化源,滋水涵木,肾为水脏,肝为刚脏,阳气易亢,还需肾阴的滋养,而肾阴(精)再生的物质基础,有需肝血的不断补充,而且肾阳化气,受气于肝,肾水为命门之火所蒸,化气上升,肝气受益,肾阳可以温肝胆,肾阴不足,肝失柔养,会出现眩晕,头痛,急躁易怒,耳鸣,高血压,震颤,麻木,抽搐,肝阳上亢,亦可下肾阴,肾阴亏虚,出现头痛,目眩,腰酸,【遗】精等症。

五行属水是什么意思

五行属水是什么意思

五行属水是什么意思,五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和等方面,五行在我国历史里面五行是最为神秘的一种文化,所以五行属水是什么意思?

五行属水是什么意思1

所谓五行属水,是指一个人所属先天八字命盘中代表自己的日干天是水元素。水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。

五行属水代表什么

1、五行属水代表的颜色:黑色

2、五行属水代表的方位:北方

3、五行属水代表的季节:冬季

4、五行属水代表的五脏:肾脏

5、五行属水代表的天干:壬癸

6、五行属水代表的地支:亥子

五行属水的行业

宜从事与航海、酒吧、西餐厅、豆浆、化装品、侦探、记者、股票、广告、贸易、出口、消防员、养鱼、、奔波性质、流动性质、连续运动性质、易变化性质、水属性质、清洁性质、冷温及不燃性之化学界、航海界、水产界、水利界、冷藏界、冷冻界、清洗业、扫除业、流水界、泳池、浴池、特技表演业、运动家、导游业、旅行业、玩具业、声乐音响业、魔术、马戏团、旅社,或灭火器具、钓鱼器具等等。

五行属水的性格

1、五行属水的`人聪明活泼,好动而健谈,软中有硬,刚柔相济,灵活多变。

2、五行属水的人为人柔和,讲话让人如沐春风,人缘也不错。

3、五行属水的人记忆能力较强,他们言行谈吐,善于谋略,会三思而后行。

4、五行属水的人生活工作中有些慵懒和散漫,一旦失败,可能会不敢面对现实。

五行属水是什么意思2

五行属水的命运,一个人的五行体现出一个人的性格特点以及一个人一生当中的运势特点。

五行分别被分为:金、木、水、火、土。

五行属水的性格,属水人长相白胖,肌肉不怎么结实,性格也比较沉静,不爱说话,为人温和、善良。常常手脚发凉,肚子、腰或膝关节怕冷,严重时手冷过肘、脚冷,上半身热、下半身冷,衣服比别人穿的多,冬季耐不了寒冷,夏天耐不了空调冷气,喜欢吃热性的食物,吃凉的东西会感到不舒。

五行属水人的健康养生:

五行属水的命运,属水人易患水性寒,寒气通肾,所以水型人易患肾方面的疾病,如水肿腰痛、不孕症等。水多阴寒,寒性凝滞,寒性收引,故水型体质的人易患经络痹阻的关节骨痛等症。水型人多阴少阳,加之水性寒凉易伤阳气,因此,水型人阴气偏盛,易患肾阳虚食,命火不足。水型人体质的人喜独处,易患抑郁症。

五行属水之人性格气质:

五行属水的性格,属水人聪明、坦率和机智,记忆能力较强,言行谈吐,会三思后行。水有两种类型,流动水和静止水。流动水型的人,比较积极、进取、主动、不安、急躁、繁忙。静止水型的人,平静、冷静、沈默、安宁。水太多的人是比较聪明、狡猾、复杂、足智多谋。他们喜欢到处活动或旅游,喜欢有感性的生活。他们可能有太多的梦想,经常改变他们的主意。

五行属水是什么意思3

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和方面。

五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。

从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。

润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。

在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。

就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能。

“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。

古人基于这种认识,把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上,已经不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。