八字中失令是什么意思

2024-03-03 热度:8636

从格八字

八字从格是什么意思 从格是指改变了日元(自己)本来希望五行平衡的本性,服从大局,顺从最旺的五行。

什么八字叫从弱格?好吗 传统命理对从格的认定, 有极其严格的标准, 要符合一定的条件才能论从, 当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时, 也有所谓假从格的成立. 滴天髓有云“从得真者只论从, 从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话, 真从之家有几人,假从亦可发其身, 假化之人亦多贵, 异姓孤儿能出类” (1)八字以日主为我, 比劫与正偏印为我党, 而食伤财官为异党. 一个八字当作除了日主之外, 如果毫无我党,全为异党, 日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了. 所谓的弃命, 我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发. 当某一个人为贼人所擒, 被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时, 此人唯一的自存之法, 就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做, 不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值, 也就不会杀你, 你就有机会得以苟延残喘了. 在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了. (2)假如你这个八字是从官杀格, 结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙, 甚至还找来了贼人的克星--- 你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的 布弄 了. 同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印). 所以从格的条件很简单. 1. 月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从. 2. 必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫) 3. 被从之五行不能被克, 从官不能见食伤,从财不能见比劫, 从儿不能见印.符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于在假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格. 至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格.(3)八字算命中的从格,就是日主极弱已帮扶不起,或日主极强已克制不了的格局。日主弱之极帮扶不起,谓之从弱,日主强之极克制不了,谓之从强。从格讲的是“一面倒”,它体现的是唯物辩证法之“物极必反”的原理。 (4)从格分从强、从弱两种状态。 从强:就是日干旺,局中制身之物根伤或无力,是谓从强。 从弱:就是日干弱,局中帮身之物根伤或无力,是谓从弱。
所谓从弱,就是举手投降,就是要放弃自己的特性,全部服从旺神。
举例来说:古代交通闭塞,资讯落后,偏远山区,绿林豪杰各霸一方,他们常常带领手下唆罗下山洗劫,除了劫财还会劫色。假如你是个千金小姐,身娇体贵,现在被绑架山上,要你做押寨夫人,你怎么办?其实路只有两条:要么把心一横,一头撞向墙上,殉节了事;要么一切服从―走“从格”路线,做起押寨夫人来。于是,除了自己的丈夫外,其他的二把手、三把手以及众哄罗,见了你都会赏脸三分,拱手行礼,尊称一声“嫂夫人”,这方圆百里的山沟,也都成了老娘的天下。如此,总好过......>>

请问八字从格是什么意思 从格就是日子失令、失势、失地、无生、无助、孤家寡人,
服从大局。

本人比较疑惑:八字从格到底好不好 从格八字,无论日后如何飞黄腾达,如何财官得利,别人如何羡慕夸赞他命好:他打心里不会认可自己命好:我命好的话 *** 嘛要从呀!从就是自己不行,不得已弃主求荣。弃主求荣好吗?人都有个性自尊人格的,八字从格就失自尊,以放弃人格底线去换取安身立命,无论日后如何富贵功名,都是用人格羞辱换得,这终身的心病,这种忍辱偷生的安命立命,不管算命如何夸赞,自己始终疑惑:我命好吗?还是我跟从别人,我站对队呢?从格八字一门独旺,必损六亲,在亲情关怀上,不如普通八字。从格八字日主无能,必有心理缺陷,这种心理缺陷,是不能用财宫名利补足的,心性一弱这奴主地位立码就分!奴的财官名利再好再大也超不过主,一超越立码活不成!做奴的命好吗?别人不懂,他自己懂,这心理受的憋屈,他才不认为他命好,他只认为他排对队了,捡回一条命。

八字从格是什么意思? 这八字没有从格,从格的条件是八字中没有印比出现,你看看年下正印,时辰丁火比肩,乙木正印,都是能帮身扶身,入不了从格,这个八字属于正财格

八字有从格吗 现在新派命理确定的四柱格局就用这四种:身弱格、身强格,从强格、从弱格;前两种统称为扶抑格,后两种统称为从格;没有了化格。

生辰八字从格好不好 从格多为怪杰,从格人有好也有不好,从格大概占到33%,好多大官,大富人都是从格人员。当然并不是所有的从格都是大官大富,从格还会从弱,从强,假从,从印,等格局,假从格人最难分析,用神和忌神随着大运流年的变化而变化,具体的情况还要具体分析。

论从格八字好还是正格八字好,从格八字和正格八字的 是的
当然了

八字命理中,从格真的是好吗 你好,从格好不好要看大运,比如从弱格,如果大运地支是日干的根或本气五行,那么命主运气不好,事多而杂,不顺,如果大运走日干的休囚之地,命主应好事,从格就好,所以无论是何种格局,离不开大运,大运与格局相匹配,命主运气就好,大运与格局不匹配,命主走背运,运气不好,请采纳

从气格和从势格在八字中有什么区别 白话就是除了日主外,是一个五行旺,还是无法分辨出那个旺,财、官、食伤并旺,不能分出强弱。
⑴从气格:从气格是指日干全无生气,其中有一五行独自专旺的命局。
⑵从势格:日主无根,四柱中财、官、食伤并旺,不能分出强弱,并无比劫印绶生助日主,这样的命局就叫从势格。
从势格的特点是不能从其某一专旺五行。只能采取和解的办法来处理。主要看财官食伤何者最旺,就取这个旺神之势而从之。如财官食伤力量相当,这时行财运引通食伤之气,形成食伤生财,财生官杀之势则吉。行财运最吉,官杀运次之,食伤运也吉。忌行比劫印绶运,遇之大凶。

怎样判断八字的喜神和忌神

什么是八字喜忌,八字喜忌其实就是一个生辰八字喜用什么样的五行,或忌讳什么样的五行。根据八字喜忌,就可以推断出该人适合学习什么专业,适合从事什么职业,适合向哪个方位发展,适合穿戴什么衣服饰品,适合居住什么样的房子,适合找什么样的对象等等,因此八字喜忌对人生命运是非常重要的。 那么怎么判断八字喜忌呢? 其实,判断八字喜忌,是一门非常复杂而专业的学问,需要学习几年以上,还要经过大量的命理实践,才能基本掌握判断准确,不是看一两篇文章就能解决了的。因此在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西,供大家学习时参考。 要判断八字喜忌,首先要判断日主旺衰,日主旺衰判断出来以后,八字格局一定,喜用与忌讳的五行,也就好判断了。 其次,要确定八字格局。这里所谓的八字格局,是按日主强弱推断出来的,用来判断五行旺衰的格局。不是按十神推演出来的,讲究命局高低的那几十种格局,比如正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等,二者有天壤之别,是不能混为一谈的。 八字五行格局,主要有身旺格、身弱格、从强格、从弱格、和化格五种。其中,身旺身弱又统称“扶抑格”,从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定,格局便也划定,格局一定,则喜忌五行,就出现了。 而判断日主旺衰,与确定格局强弱,又是迈进八字测算的一道门槛,这道门槛有人迈了几年没有进入,也有人迈了一辈子,都进不了,可见之难。 一、判断日主旺衰的基本方法: 1、判断日主旺衰,就是分析日主在整个生辰八字中的强弱状态。前面讲过,日主就是日干,是代表自己的,是八字的核心,是相对被动的,而一般不会主动去作用于别人。因此可以根据其它五行对日主的综合作用,来判断其强弱状态。 2、判断日主旺衰,有一个纲,这个纲就是月令,因此月令也称为提纲。首先看日主在这个月中,是得令还是失令。所谓得令,就是得到月令的生扶,所谓失令,就是受到月令的抑制。还有一种情况,就是即不得令生扶,也不失令抑制,日主在此月中处于中衡状态。 3、如果是得令,那就表示日主获得了百分之五十的支持力量,如果失令,那就表示日主失去了百分之五十的支持,或受到百分之五十的抑制。如果不得不失,那就表示日主没有从月令中获得支持或受到抑制。由此可知,月令对日主的影响作用,可以占一半。 4、在扶抑格中,如果月令受冲克一次,其力量基本不减,对日主的作用力也基本不减。如果月令受冲克两次,其力量就大大减弱,对日主的作用力也就基本很小,如果月令原本克制日主,则其克制力量不足以影响日主,那此时的日主便旺了一半,此时便可以按得令来看;如果月令原本扶助日主,则其扶助的力量不足以影响日主,那此时的日主便弱了一半,此时便可以按失令来看。 5、不管在什么格中,如果月令落空,即排出生辰八字后,显示月支为空亡状态,在判断日干旺衰时,则可以忽略此字,即可视为该月令之字不存在,在月令落空的情况下,则以年支来替代月令,看其对日干的作用如何。同样,时支落空,也可视为不存在,也不参与八字旺衰的判断。八字中的空亡,只适用于月时,而不适用于年日,即年日空亡不为空。 6、然后,再看日主左右或坐下的这三个字,对日主是支持扶助,还是抑制克泄。一个横向排列的生辰八字,日主左边的是月干,右边的是时干,坐下的是日支。这三个字环绕在日主周围,对日主的影响最直接。 二、身旺格喜忌神的判断方法: 如果日主在已经得令的情况下,再获得这三个字中一个字的支持,就已经表示是身旺了,可称为身旺格。这个身旺,可不是指身体旺,而八字中的身,是指的日主自身,身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则,是达到中和平衡,所以如果日主旺,那就需要抑制,使之达到平衡,故能克泄耗日主,使之变弱的五行,即是该八字喜用的五行。而使之又变旺的五行,即为忌讳的五行。 比如甲乙木日主身旺,那就需要官杀金来克之,需要财才土来耗之,需要食伤火来泄之,因此金土火即为该八字喜用的五行。 反之,生助甲乙木日主而能使其变旺的五行,比如水与木,即为忌讳的五行。 三、身弱格喜忌神的判断方法: 如果八字日主在已经失令的情况下,再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制,那这个日主就为身弱了,可称为身弱格。 身弱格需要生扶,能使之变旺的五行,即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行,即为忌讳的五行。 比如甲乙木日主身弱,那就需要水来生之,木来帮之,因此水木为喜用的五行。反之,克泄耗甲乙木的官杀金,财才土,食伤火,即为该八字忌讳的五行。 如果在已经失令的情况下,但日主左右及坐下的这三个字,都不克制日主,或者反而生扶日主,那就得再结合看年干与时支,对这三个字的扶抑作用了,此时有可能身旺,也有可能身弱,需要对八字综合平衡而定,这样就更复杂而不好讲了,需要专业的学习实践才能掌握。 如果日主在此月令中,既不得令也不失令,处于中衡状态,那不但需要参看日主左右及坐下这三个字,对日主的扶抑作用,而且还要分析八字整体气势而定,就更加复杂专业了,必须经过长期的学习实践,才能基本掌握。四,八字从强格喜忌神的判断方法八字从格的原则,是顺势而行,从强者顺其旺势,越强越好,能使之变强的五行,即是喜用的五行;能使之变弱的五行,则为忌讳的五行。 比如甲乙木日主从强,能够生助甲乙木的水与木,即是该八字喜用的五行,而能够克泄耗甲乙木的金土火,则为忌讳的五行。当然,从强格中,还有另一种特殊的看法,即食伤泄身吐秀,也可为用,这又另当别论了。 五、八字从弱格喜忌神的判断方法:如果日主已经失令,年日时三个地支,又都是克制日主的,那不管天干有无帮扶,该八字就已经弱极而从,为从弱格了。 如果日主失令,年日时三个地支中,有一个是帮扶日主的,比如日支是帮扶日主的,但恰好被月支与时支克制,因此其无力帮身,则这个格局也可以从弱。 如果日主已经失令,日主左右及坐下的三个字,都是克制日主的,那这个八字,也基本可以从弱。如果这三个字中,只有两个克制,而另一个是帮扶日主的,那就要综合其它干支来看,就比较复杂而难讲了,也需要专业的学习与实践,才能掌握。 既然从格的原则是顺势而行,那么从弱格也是一样,顺其弱势,越弱越好,能使日主变弱的五行,即为喜用的五行,能使日主变旺的五行,即为忌讳的五行。 比如甲乙木日主从弱,能够生助甲乙木的水与木,即为该八字忌讳的五行;能够克制甲乙木的金土火,即为该八字喜用的五行。 以上根据日主旺衰,讲了身旺格、身弱格、从强格、从弱格四种格局,这是判断八字喜忌的理论与方法,是实战经验,也是八字命理的精化。判断日主旺衰,确定八字格局,虽然有一定的理论规则,但也有很多不确定因素,有时遇到一些八字,运用所有理论规则,也不一定能判断准确,这种规则之外的格局,就需要易学天赋,太极悟性,与平时的经验积累结合起来,综合运用,才能判断准确。 阴阳先生对于喜神方位,还有一套说法,收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书 喜神》中: 喜神于甲巳日居艮方,是在寅时; 乙庚日则居乾方,是在戌时; 丙辛日居坤方,是在申时; 丁壬日居离方,是在午时, 戊癸日居巽方,是在辰时。 阴阳先生推算出喜神的方位后,新娘的轿口必须对着该方向;新娘上轿后,要停一会,叫作“迎喜神”,然后才能出发。

算命里 说的得 月令是什么

算命里 说的得 月令是什么
我来说两句:四柱八字,分为年、月、日、时,月令就是命局中的月柱,它包括天干和地支,不是一层不变的。月柱中的天干是和年柱有相互关联的。月柱中地支比较主要,但月柱的天干不能不考虑。月柱中的地支是死的,正月为寅;二月为卯、三月为辰;四月为巳;五月为午;六月为未;七月为申;八月为酉;九月为戌;十月为亥;十一月为子;互二月为丑;(五行:亥、子为水;寅卯为木;辰戌丑未为土;巳午为火;申酉为金;)所谓得月令就是得天时,是说你的日元得到了月令的帮扶。它关系到日元的强弱、格局的选定等。 答案补充 如果:日元为水生于冬季(子、亥月)为得月令;日元为土生于辰、戌、丑、未月为得月令;日元为火生于夏季(巳、午月)为得月令;日元为金生于秋季(申酉月)为得月令;日元为木生于寅卯月为得月令。与日元五行一至的为旺为得令;如果月令生日元也可为得令。其余为不得令,不得令不等于日元不强,日元处于月令的死地,才为最不得令。(克日元的月令为日元处于死地。)

其中:甲、乙为木;丙丁为火;戊己为土;庚辛为金;壬癸为水;(五行)

其中的日元的强弱不能单靠月令来判定,命局八个字,月令只占为一个字,虽然在比例上可占为百分之四十左右,但是其它七字,不能不考虑。如果日元在月令上为弱,但其它七字有帮日元的比较多,也可为日元是强的。具体的应运要接合大运、流年、命局全面考虑。
月令不遂是什么意思
意思是这个月时令不好
不遂,读作:bù suì。该词有三个意思:1.不能生长。 2.不顺利。 3.不成功。

1. 不能生长。

《墨子·尚同中》:“五谷不孰,六畜不遂。” 汉 刘向 《说苑·修文》:“气衰则生物不遂。” 宋 曾巩 《福州上执政书》:“故其长育天下之材,使之成就,则如萝蒿之在大陵,无有不遂。”

2. 不顺利。

《楚辞·九章·思美人》:“知前辙之不遂兮,未改此度。”

3. 不成功。

三国 魏曹丕 《与吴质书》:“其才学足以著书。美志不遂,良可痛惜。” 宋 王安石 《陆忠州》诗:“低回得坎坷,勋业终不遂。”《红楼梦》第一○一回:“纵放家奴,倚势 *** 军民,以致因奸不遂,杀死节妇等。”

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月令是什么意思
戊辰 辛酉 癸未 壬戌

此八字癸生酉月,金能生水,确实是得月令
五行命理中的得月令是什么意思?
戊辰 辛酉 癸未 壬戌

此八字癸生酉月,金能生水,确实是得月令
得月令生是什么意思
生逢月令

就是来的很刚好

或天生命格好

落在关键的点子上了

月就是月份,算命历中有子月,丑月...亥月.令就是命令的意思.月令就是指子,丑...亥这12个字中,某一个字在这个月发号施令,月令在这个月具有至高无上的权力.如果这个月子水当令,则水五行最旺,水克者为火,火最弱,状态为死.水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚.

木当令:立春后至立夏前19天止

火当令:立夏后至立秋前19天止

土当令:四立前18天至四立止

金当令:立秋后至立冬前19天止

水当令:立冬后至立春前19天止
八字中的月令是什么意思?
来不得半点轻率随意。
五行月令是什么意思
戊辰 辛酉 癸未 壬戌

此八字癸生酉月,金能生水,确实是得月令
算卦的月令什么意思?
月令也可以称月建。。

掌万卦之提纲,巡查六爻之善恶,掌生杀大权。。
算命中的月令指的是什么,什么叫得月令?
月令”的答案可从中国古典哲学里推寻,它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是:春,木令,木旺。其中正月为阳木,二月阴木,三月属土;夏,火令,火旺。其中四月阴火,五月阳火,六月属土;秋,金令,金旺,其中七月阳金,八月阴金,九月属土;冬,水令,水旺,其中十月阴水,十一月阳水,十二月属土。

所谓得月令是命书上的一个术语,用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系---主要是说明五行关系。

比如你是甲木,要是出生在纯春季的时令里,就叫做得令,此外的季节都叫失令。再细分,一季有三个月,只有前两个月---寅月和卯月五行才属木,辰月属土,所以生在寅卯月又叫得月令,生在辰月还不能叫得月令。丙丁火夏季,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此类推。只有戊己土不分季令,生处辰戌丑未月为得月令。先生所举八字,命主丙火未得月令。但生于寅月可以称做得长生---离了题,打住。
生得月令是什么意思
“月令”的答案可从中国古典哲学里推寻,它在四季中包含了金、木、水、火、土“五行”。它们分别是:春,木令,木旺。其中正月为阳木,二月阴木,三月属土;夏,火令,火旺。其中四月阴火,五月阳火,六月属土;秋,金令,金旺,其中七月阳金,八月阴金,九月属土;冬,水令,水旺,其中十月阴水,十一月阳水,十二月属土。

正妻失令是什么意思?

正妻是明媒正娶的第一个妻子。一般指的是最先结婚的妻子。失令一般是指日元出生在财官食之月的八字。我理解正妻失令这个词有正妻失宠的意思。说这个正妻命苦,不得天时地利人和。

八字中的得令,得生,得根,得助究竟是什么!能具体讲讲吗?

得令:比如乙木生寅月或卯月;
得生:如乙亥日,乙木得坐下亥水生,
得根:如乙遇辰,辰中藏中乙木,也算是乙木之根;
得助:天干有比劫吧,如天干再碰到甲或乙。

八字命数:怎么看自己命硬不硬

怎么算八字硬不硬
一、八字身硬的基本条件及含义
八字硬,也就是我们所说的八字身旺。那么怎么算八字身弱身旺呢?说得朦胧点,就是看这个人的五行个数,日主出生月的月份,五行透干、藏根的问题。日干旺包括四个方面:得令、得地、得生、得助。
得地:阳日干若是在四柱各地支得长生,地支藏干本气为比、劫,阳日干逢墓库。
得生:八字中有正偏印帮生日主。
得助:日干得其他四柱天干比劫帮身。
得令:日干出生于对自身五行有利的月份,处于旺地(沐浴、帝旺、长生、冠带、临官)。

二、怎么算八字硬不硬
1、日干是否得令。所谓的得令就是日主出生的月份,对自主五行有利。比如日主五行为火,出生于申月,秋季,申属金,金旺、水相、土休、火囚、木死。旺与相为“得令”,而休囚死为“失令”。火位于囚地,不得令。因此八字可能身弱。
2、若是日干得令,再得地,或者得生,或者得助,那么就是身旺。若是占其二,太旺。三者都占叫做过旺。
3、在不得令的前提下,如果得地、得生、得助,占2项以上,耗泄克自身的力量比较少,那么则为身旺或者偏旺。
4、如果日主在不得令的情况下,如果得地、得生或得助的能量多,占2项的话,那么那就是身旺。若是日干得地支的长生、禄刃、逢墓库的能量,少于克我、泄我、耗我的能量(异类能量),那么就是身弱了。
5、若是日干处于平衡不旺不弱的情况,不易找出用神的情况下,那么就要看异类力量(耗、泄、克自身五行的力量)处在旺地还是处在弱地。若是处在旺地,则身弱。反之相反。
如某人八字为辛未、壬辰、癸亥、已未。癸水生于辰月,位于死地,日主失令。五行个数为,3死水4旺土1相金,虽然得生,得助,但帮助日主五行的力量少于克耗泄日主的力量,比劫受克。克我,耗我或泄我之气的处在旺地。再加上不得地,因此八字偏弱。
如某人八字为已巳、丁丑、丁丑、庚戌。丁火生于丑月,位于休地,日主失令。五行个数为,3休火4旺土1相金,不得生,不得助。因此八字身弱。

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